The second chapter of Svatmarama’s Hatha yoga Pradipika, „Dvitiyo Padeshah“, tells us about Pranayama, Kumbhaka and Sat-Kriya as well as Sat-Karma.

Hatha Pradipika

dvitiyo-padeshah

Sentence 40

yavad baddho marud dehe yavach chittam nirakulam |"
yavad drishtir bhruvor madhye tavat kala-bhayam kutah ||40||

यावद् बद्धो मरुद् देहे यावच् चित्तं निराकुलम् ।"
यावद् दृष्टिर् भ्रुवोर् मध्ये तावत् कालभयं कुतः ॥४०॥

yāvad baddho marud dehe yāvac cittaṁ nirākulam ।"
yāvad dr̥ṣṭir bhruvor madhye tāvat kāla-bhayaṁ kutaḥ ॥40॥

So lange der Lebenshauch im Körper gebunden ist, der Geist klar ist, |
so lange der Blick in der Mitte der Augenbrauen ist, wo ist die Furcht vor dem Tod? ||40||


yāvat = so lange wie
baddhaḥ = gebunden, bestätigt, gefestigt
marut = Atem, Lebenshauch, Wind
dehe = im Körper (loc.)
cittaṁ = der Geist
nirākulam = unverwirrt, klar, ruhig, stetig

dr̥ṣṭiḥ = der Blick
bhruvoḥ madhye = in/auf die Mitte der Augenbrauen
tāvat = so lange, so weit
kāla = Zeit (die alles zerstört), Tod
bhayaṁ = die Angst, Furcht
kutaḥ = wo ist?

Wir finden die drei Komponenten aus der Legende vom Quirlen des Milchozeans hier wieder. Die drei Grundalgen für eine Transformation. Im Ashtanga Yoga finden wir diese Dreiheit in Trishthana wieder.