Dann soll er mit dem Daumen der rechten Hand so den Piṅgala-Kanal (rechtes Nasenloch) zuhalten und so langsam durch den Iḍā-Kanal (linkes Nasenloch) einatmen …
Dann möge er durch Zurückhaltung die Luft so lange wie möglich anhalten. Danach möge er wahrlich langsam durch den Piṅgala-Kanal (rechtes Nasenloch) ausatmen, nicht mit einem Schwall.
Nun möge er den Bauch durch den Piṅgala-Kanal langsam mit Luft füllen. Nachdem er die Luft so lange wie möglich gehalten hat, möge er so langsam wie möglich durch den Iḍā-Kanal ausatmen. Er möge in dem Maße ausatmen in welchem er einatmet und ohne Unterbrechung halten.
Auf die selbe Weise möge er am Vormittag zwanzig Kumbhakas durchführen. Das Luftanhalten (Kumbhaka) wird sahita (begleitet) genannt. Alles “sich an etwas Klammern” verschwindet.
Auf diese Weise soll er zwanzig Kumbhakas zur Mittagszeit machen. Darüber hinaus soll er wieder zwanzig Kumbhakas am Abend durchführen. Und ebenso soll er zwanzig Kumbhakas auch zu Mitternacht machen.
Metrum
Anuṣṭubh im ersten Pāda als Na-Vipulā Form:
xxx | _ _ _ | (statt xxx _ | | |)
Er möge täglich die begleiteten (Kumbhakas) mit Ausatmung und Einatmung durchführen. Begleitet, weil sie von Ein- und Ausatmung begleitet werden. Daher ist es begleitetes (sahita) Kumbhaka.
Man soll auf diese Weise unermüdlich vier Runden täglich durchführen. Verfährt man so für 3 Monate, entsteht die Reinigung der Kanäle (nāḍī).
Metrum
Anuṣṭubh im ersten Pāda als Vipulā Form ohne spezifischen Namen:
xxxx _ | _ | (statt xxx _ | | |)
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Gunnar Nesterov
at 27.12.2021Frage: ist mit der Aussage "Er möge täglich die begleiteten (Kumbhakas) mit Ausatmung und Einatmung durchführen" Atemverhalten nach Ein und Ausatmung gemeint? Also auch in der Atemleere anhalten? Bin [...] Frage: ist mit der Aussage "Er möge täglich die begleiteten (Kumbhakas) mit Ausatmung und Einatmung durchführen" Atemverhalten nach Ein und Ausatmung gemeint? Also auch in der Atemleere anhalten? Bin ratlos...
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Hallo Gunnar,
wie ich diesen Text verstehe geht es hier nur um das Anhalten in der Fülle. Ein Anhalten in der Leere ist in diesem Text nicht beschrieben.
Ich hoffe das hilft Dir weiter.
Viel Freude [...] Hallo Gunnar,
wie ich diesen Text verstehe geht es hier nur um das Anhalten in der Fülle. Ein Anhalten in der Leere ist in diesem Text nicht beschrieben.
Ich hoffe das hilft Dir weiter.
Viel Freude beim Üben und erfahren. In meiner Donnerstags-Stunde (mit Dattatreya auf der Yogamatte) wird diese Technik sicher nochmal vorkommen. Du bist herzlich eingeladen.
Namaste und herzliche Grüße
Ronald -
Gunnar Nesterov
at 28.12.2021Danke für die schnelle Antwort, Ronald. Es hilft mir etwas weiter.
Also ist diese Technik eher Energie anregend als beruhigend?
Lieber Gruß, Gunnar Danke für die schnelle Antwort, Ronald. Es hilft mir etwas weiter.
Also ist diese Technik eher Energie anregend als beruhigend?
Lieber Gruß, Gunnar -
Hallo Gunnar,
die Technik wirkt eher harmonisierend, durch die Wechselatmung, die wechselnd die Gehirnhälften aktiviert und miteinander verbindet. Wenn Du tiefer in die physiologischen Wirkungen von [...] Hallo Gunnar,
die Technik wirkt eher harmonisierend, durch die Wechselatmung, die wechselnd die Gehirnhälften aktiviert und miteinander verbindet. Wenn Du tiefer in die physiologischen Wirkungen von Pranayama eintauchen möchtest, empfehle ich Dir das MTC Atem, Pranayama, Psyche.
Viel Freude beim Üben und ein tolles neues Jahr wünscht Dir
Ronald
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Yvonne Bettinger
at 23.12.2021Danke für die Erinnerung an diese tolle Technik, jetzt kann Weihnachten kommen! Danke für die Erinnerung an diese tolle Technik, jetzt kann Weihnachten kommen!
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Es geht doch kaum etwas über eine Wechselatmung mit Atemverhalt nach der Einatmung. Einer meiner absoluten Favoriten! Es geht doch kaum etwas über eine Wechselatmung mit Atemverhalt nach der Einatmung. Einer meiner absoluten Favoriten!
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Meine Lieblings-Atemübung! Sie wirkt wie ein Zauberspruch um den Geist zu klären. Meine Lieblings-Atemübung! Sie wirkt wie ein Zauberspruch um den Geist zu klären.
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