
Zur vollkommenen Einheitserfahrung kommen manche von Geburt an (bhava), wenn wir mit einem begnadeten Körper (videha) gesegnet sind, oder mit der Natur verbunden (prakr̥ti-layānam).
Dr. Ronald Steiner - moderner Transfer
Die Ursache [vollkommenen Einheitsefahrung (samādhi)] liegt in der [bloßen] Existenz (bhava) für die, die ohne Körper (videha) [sind, also die Ungeborenen] und für die, die in die Welt aufgelöst (prakr̥ti-laya) [sind, also die Verstorbenen].
Dr. Ronald Steiner - historisch-wörtlich
[Der bewußte Samâdhi] hat die Entstehung als Ursache (ist von Geburt an vorhanden) bei den körpererhabenen (vgl. 3, 43), in der Prakṛiti Aufgehenden (vgl. Mahâbh. XII, 306,17 und Sâňkyha -Kârikâ 45, oben S. 100 und 451).
Paul Deussen - 1908
Of (the meditative state attained to by the two classes of aspirants, technically called) ‘the unembodied and resolved into nature’, the world is the cause.
James R. Ballantyne - 1852
Für andere (itareṣām) [ist die vollkommene Einheitserfahrung (asaṁprajñata samādhi)] basierend (pūrvaka) auf Vertrauen [an das Erreichen dieses Zustandes] (śraddhā), Ausführen [der dorthin führenden Übungen] (vīrya), Erinnerung [an die fortwährende Praxis] (smr̥ti) und einen Vorgeschmack der Einheitserfahrung [im präsenten Ausführen der Praxis] (samādhi-prajñā).
Dr. Ronald Steiner - historisch-wörtlich
Wenn Du nicht besonders talentiert bist (itara), kannst Du Dich dennoch einem Ziel annähern:
- Glaube an Dich und gehe Dein Vorhaben angstfrei, bzw. unvoreingenommen an (śraddha),
- übe intensiv (vīrya),
- bleibe beharrlich bei Deinem Vorhaben, auch wenn es Rückschläge gibt oder der Erfolg sich nicht sofort einstellt (smr̥ti)
- und erfahre die Freude Deiner Übungspraxis in diesem Moment, ohne die Zielvorstellung, ein (samādhi-prajñā).
Dr. Ronald Steiner - moderner Transfer
Bei den andern [die nicht videha-prakṛitilaya sind] setzt er (der bewußte Samâdhi) voraus: Vertrauen, Kraft, Gedächtnis und Bewußtsein des [als Ziel vorschwebenden] Samâdhi.
Paul Deussen - 1908
(In the practice) of others this (meditation) is preceded by faith, energy memory, meditation and discernment.
James R. Ballantyne - 1852
Ohne Fleiß kein Preis.
Dr. Ronald Steiner - moderner Transfer
[Die vollkommene Einheitserfahrung (samādhi)] [ist] für die, die sich intensiv bemühen, nahe.
Dr. Ronald Steiner - historisch-wörtlich
Den [durch die genannten Mittel] heftig Anstürmenden ist er (der bewußte Samâdhi) nahe.
Paul Deussen - 1908
The attainment of the state of abstract meditation is speedy in the case of the hotly impetuous.
James R. Ballantyne - 1852
Dieser Fleiß kann mäßig (mr̥du), durchschnittlich (madhya) oder intensiv (adhimātratva) sein.
Dr. Ronald Steiner - moderner Transfer
[Es gibt] einen Unterschied [in der Bemühung] durch Milde (mr̥du), Mittelmaß (madhya) oder Intensität (adhimātratva).
Dr. Ronald Steiner - historisch-wörtlich
Weil es Schwache, Mittlere und Übermäßige gibt, folgt auch daraus ein Unterschied.
Paul Deussen - 1908
Through the ‘mild’, the ‘medium’ and the ‘transcendent’ (nature of the methods adopted) there is thence also a distinction (among the ascetics who adopt the methods).
James R. Ballantyne - 1852
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