Philosophy ▸ Source texts and Sanskrit ▸ Shvetashvatara Upanishad ▸ SVU 2 (Ronald, Nils Jacob)
yaḥ Nominativ Singular
yad Pronomen der, dieser
devaḥ Nominativ Singular
deva Substantiv Maskulin der Gott
agn
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""""""""Tattvas in Tantrism""
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"""""""""""""""""""""""""Philosophy """""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""▸""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""Philosophy and Tradition"""""
""""""""""""""""""""""""Development of the Tattvas Tattva can be translated as """""""""""""""""""""""""reality""""""""""""""""""""""""" or """""""""""""""""""""""""principle""""""""""""""""""""""""" and refers to the elements or building blocks of existence. In non-dual Shaiva Tantrism, the entire reality is seen as a
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""""""""""""""""""""""""""""""""""""Verbalwurzeln""
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"""""""""""""""""""""""""Philosophy """""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""▸"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""Śanskrit and Devanagari """""
""""""""""""""""""""""""Verbalwurzeln Verbalwurzeln - Anfangsbuchstabe ~i~a Die Verbalwurzeln die mit einem kurzen
a beginnen. Verbalwurzeln Verbalwurzeln - Anfangsbuchstabe langes
ā Die Verbalwurzeln die mit ei
Philosophy ▸ Sanskrit and Devanagari
Konjugation Präsensstamm 1. Klasse (analog 4., 6. und 10. Klasse) Die meisten Verben gehören der 1. Klasse an. Die zweit größte Gruppe macht die 10. Klasse aus. Sie werden wie folgt ausgehend von ihre